《你若是高徒，你必不錯過真師》

當時還有另有一位符籙畫得很好看自稱法師的一位阿兵哥在碉堡內向我跪者哭得淚流滿面求我教他! 我還是沒收他!

現在想想當年我還太年輕! 之後我發現教了他反而害了他!
從此之後就再也不收徒了!最多點到為止! 因為我自認為還沒有資格!! 也沒再遇到真正可以教的徒弟了!

皈依道 皈依經 皈依師!

皈依師的另一個函意指的是傳承! 但看來目前為止我只能做到前兩樣了!

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《你若是高徒，你必不錯過真師》

很多人喜歡問這樣的問題：為什麼我就尋不到一個真師，明師啊？

我說，與其去問如何才能尋到真師，不如問自己要如何做一個好徒弟，讓真師青睞自己。世人只知真師難難，卻從來不知真師覓高徒更難。正如鍾離權當年對呂洞賓說：千百年來，我就只等到你一個人。

洞賓曰：「師父計年一千一百歲有零，度得幾人?」

師父曰：「只度得你一人。」

洞賓曰：「緣何只度得弟子一人？只是俺道門中不肯慈悲度脫眾生。師父若教弟子三年為限，只在中原之地，度三千餘人，興俺道家。」

師父聽得說，呵呵大笑：「弟子住口！世上眾生，不忠者多，不孝者廣。不仁不義眾生，如何做得神仙？吾教汝去三年，但尋得一個來，也是汝之功。」

洞賓曰：「只就今日拜辭吾師，弟子雲遊去了。」

三年後，呂洞賓空手而歸，可見人心不古，世人之難度化。呂洞賓徑上終南山尋見師父，雙膝跪下，撲伏在地。鍾離師父呵呵大笑，道：「弟子引將徒弟來，不知度得幾人歸？」呂洞賓慚愧告知無度一人。

這些年，呂洞賓也四處奔波尋覓高徒。他得知有個人想修行，積德行善、禮拜至誠就會感動神仙度化。此人崇拜呂祖，費百銀買呂祖像放入家中神龕，每日早晚沫手、更衣、頂禮膜拜。

這樣拜了好久，這日清晨正禮拜，門外來了一老叫花子，渾身長瘡，衣衫破爛，一跛一拐地走進門來，有氣無力地說：“掌櫃的，行行好，給點吃的吧，我好久沒吃東西了！”主人正專心敬神，被老叫花子攪和，很生氣。剛要發脾氣，想到應該行善，便忍著性子說：“我正敬神，你這樣沖了仙氣。快出去！”

老叫花歎歎氣，退出門去，蹲在牆根下，等了半天，也沒人來施捨點飯食，遂再進門去：“掌櫃的，行行好，給點吃的吧！”主人見老叫花沒走，非常噁心，端起餵狗的破瓢，往老叫花破碗裡一倒，大聲說：“給！快走，快走！”老叫花就地蹲下吃起來，食畢再向主人要水。主人氣得不行，一邊大聲喝道：“你這個老叫花，舍你飯吃，還要水喝，我什麼時候欠你的？滾！”一邊喚狗來咬老叫花。

“哎呀，我走！真是狗咬呂洞賓，不識好人心！’”老叫花說著出了大門，化作一陣清風而去！

那人聽到這話，覺得好生奇怪。正納悶呢，發現門上貼著一張墨蹟未乾的紙條，上寫道：

世人認假不認真，天天誠心拜洞賓。

今日洞賓來拜訪，歎君少顆真善心。

那人看了紙條，方知是呂洞賓來訪，後悔莫及！

大家由這兩個故事看出了什麼？你天天尋覓真師，問題是，如果自己德行不佳，即使真師到了眼前又如何？還不是生生的錯過？很少有人反省自己的德行，一聽有人說自己如何如何，就渾身不舒服不自在，不以為然，反唇相譏，甚至大棒打出，若是如此，天天在家裡念經拜神求真師又有什麼用？

很多人都知道，道家的習俗都是師父找徒弟，為什麼？因為徒弟尋真師很難，畢竟站在低處的人，看高處永遠是雲山霧罩，看不清楚的，若能看清楚，那麼弟子的水準也就和師父相當了，那還何必拜師？但站在高處的人，就容易把下面的人看清楚，所以只能是師父主動去找弟子，而弟子要尋師很難，自己能力不夠，根本不能辨別真師。有的弟子尋到了真師，看似是運氣好，其實焉知不是真師也在尋自己呢？

在尋到真師之前，弟子唯一可以做的就是努力培養並一步步的完善自己的德行，只有品德高尚之人，方堪傳道。這樣的弟子才是大丈夫，真英雄，才有神仙之仙姿。

所以，你若是高徒，你必不錯過真師！